
Que aporto aristoteles a la ciencia
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Las aportaciones de Aristóteles a la ciencia
Aristóteles es recordado por muchas razones. Es posible que lo conozcamos por sus aportaciones al campo de la retórica, o por su trabajo en la filosofía, o por sus contribuciones a las ciencias, o por las muchas otras aportaciones académicas que hizo en vida. Estas contribuciones abarcan muchas disciplinas de la educación, y todas ellas sirven para sentar las bases de muchos campos del conocimiento cotidiano, lo que le llevó a influir en los acontecimientos mundiales miles de años después de su muerte.
Las obras de Aristóteles han logrado un objetivo que pocos han conseguido, ha conseguido influir en el desarrollo de casi todas las sociedades mediterráneas y europeas, y por extensión en todas las sociedades modernas. Los mayores impactos de Aristóteles se pueden ver en su creación de un sistema lógico, estableció muchos campos de las ciencias, y la creación de un sistema de la filosofía que sirve como una de las obras de la fundación de la filosofía, incluso a este día.
Aristóteles fue la primera persona que creó y difundió ampliamente un sistema de pensamiento lógico. Lo hizo proponiendo un sistema de lógica que se parece mucho a un prototipo de razonamiento deductivo, en el que se examinan las características de las cosas conocidas y luego se comparan con las características de las cosas desconocidas. Si las características son las mismas, entonces el conocimiento de la primera cosa puede extrapolarse a la segunda porque probablemente sean iguales, o al menos sean lo suficientemente similares como para que los datos sirvan para ambas. Esta idea fue muy revolucionaria, porque permitía que la deducción y la razón resolvieran los problemas de forma sistemática. Este sistema lógico ayudaría tanto a la investigación científica y a otras indagaciones intelectuales que seguiría vigente hasta que fue sustituido por un enfoque más científico a finales del siglo XIX.
La educación de Aristóteles
Sus ideas dominaron el pensamiento científico occidental durante casi dos mil años, a pesar de que muchas de sus conclusiones eran erróneas. ¿Cómo es posible, entonces, que esta mezcolanza de ideas, algunas correctas, otras extravagantes, pero en su mayoría erróneas, diera forma a la Ciencia?
¡Qué hombre tan sorprendente fue Aristóteles! Vivió en el siglo III a.C. y sin embargo fue tan influyente que sus ideas dominaron el pensamiento científico occidental durante casi dos mil años. Esto es especialmente notable si se tiene en cuenta que la mayoría de sus ideas sobre el funcionamiento del mundo eran completamente erróneas. Pero, a pesar de ello, Aristóteles está considerado como el primer científico de verdad. ¿Por qué?
Ante todo, Aristóteles era un hombre increíblemente curioso. Quería averiguar todo lo que se podía saber sobre el mundo natural. “A través del asombro comienza la filosofía”, escribió, y así se dedicó a desentrañar los misterios de la vida. Esta búsqueda no era en absoluto una idea nueva. Otros antes se habían sentido ciertamente desconcertados por el funcionamiento del mundo. Pero, en su mayoría, se adhirieron a la filosofía de pensadores como Sócrates, que creían que la naturaleza fundamental del mundo podía discernirse sólo mediante la reflexión mental.
Contribución de Aristóteles en la biología
El objetivo principal de la búsqueda del conocimiento de Aristóteles era averiguar lo máximo posible sobre todo y, durante la búsqueda, explicar las cosas e, idealmente, descubrir importantes núcleos de conocimiento que pudieran aplicarse a todas las cosas. Algunos han llamado a esto una búsqueda del sentido común. A diferencia de Sócrates, que lo cuestionaba todo y trataba de derribar las pretensiones de su tiempo, Aristóteles buscaba verdades universales y “lo que todo el mundo cree que es verdad”. También desaprobó el énfasis platónico en las matemáticas. Aristóteles escribió: “Los modernos han convertido la filosofía en matemáticas”.
Aristóteles vio el un mundo de cambio y movimiento y finalmente desacreditó algunas de las teorías más básicas de Platón. “Así pues, adiós a las Formas. Aristóteles creía que el mundo sensorial era real y argumentaba que “las cosas individuales combinaban forma y materia y que las formas que incorporaban determinaban cómo se movían, crecían y evolucionaban”. Sin embargo, advertía que no se podía caer en la trampa de la simplificación excesiva y a menudo señalaba los puntos débiles y las contradicciones.
La mayor contribución de Aristóteles a la ciencia
Poco se sabe de su vida. Aristóteles nació en la ciudad de Estagira, en el norte de Grecia. Su padre, Nicomachus, murió cuando Aristóteles era un niño, y fue criado por un tutor. A los diecisiete o dieciocho años ingresó en la Academia de Platón en Atenas y permaneció allí hasta la edad de treinta y siete años (c. 347 a.C.)[5] Poco después de la muerte de Platón, Aristóteles abandonó Atenas y, a petición de Filipo II de Macedonia, fue tutor de Alejandro Magno a partir del año 343 a.C.[6] Estableció una biblioteca en el Liceo que le sirvió para producir muchos de sus cientos de libros en rollos de papiro. Aunque Aristóteles escribió muchos tratados y diálogos elegantes para su publicación, sólo se ha conservado un tercio de su producción original, ninguno de ellos destinado a la publicación[7].
Los puntos de vista de Aristóteles influyeron profundamente en la erudición medieval. La influencia de la ciencia física se extendió desde la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media hasta el Renacimiento, y no fue sustituida sistemáticamente hasta la Ilustración y el desarrollo de teorías como la mecánica clásica. Algunas de las observaciones zoológicas de Aristóteles en su biología, como la del brazo hectocotílico (reproductor) del pulpo, no se creyeron hasta el siglo XIX. También influyó en las filosofías judeo-islámicas (800-1400) durante la Edad Media, así como en la teología cristiana, especialmente en el neoplatonismo de la Iglesia primitiva y en la tradición escolástica de la Iglesia católica. Aristóteles fue venerado entre los eruditos musulmanes medievales como “El Primer Maestro”, y entre los cristianos medievales como Tomás de Aquino como simplemente “El Filósofo”, mientras que el poeta Dante lo llamó “el maestro de los que saben”. Sus obras contienen el primer estudio formal conocido de la lógica, y fueron estudiadas por eruditos medievales como Pedro Abelardo y Juan Buridán.
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