Principales autores del futurismo

Principales autores del futurismo

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Los futuristas (también conocidos como futurólogos, prospectivistas, practicantes de la prospectiva y exploradores del horizonte) son personas cuya especialidad o interés es la futurología o el intento de explorar sistemáticamente las predicciones y posibilidades sobre el futuro y cómo pueden surgir del presente, ya sea el de la sociedad humana en particular o el de la vida en la Tierra en general[1].

El término “futurista” se refiere más comúnmente a las personas que intentan comprender el futuro (a veces llamado análisis de tendencias), como autores, consultores, pensadores, líderes de organizaciones y otros que se dedican al pensamiento interdisciplinario y sistémico para asesorar a organizaciones privadas y públicas en asuntos como las diversas tendencias globales, los posibles escenarios, las oportunidades de mercado emergentes y la gestión de riesgos. Futurista no es en el sentido del movimiento artístico futurismo.

El Oxford English Dictionary identifica el primer uso del término futurismo en inglés como 1842, para referirse, en un contexto teológico, a la tendencia escatológica cristiana de la época. El siguiente uso registrado es la etiqueta adoptada por los futuristas italianos y rusos, los movimientos artísticos, literarios y políticos de las décadas de 1920 y 1930 que pretendían rechazar el pasado y abrazar fervientemente la velocidad, la tecnología y el cambio a menudo violento.

Futurismo italiano

El futurismo fue lanzado por el poeta italiano Filippo Tommaso Marinetti en 1909. El 20 de febrero publicó su Manifiesto del Futurismo en la portada del periódico parisino Le Figaro. Entre los movimientos modernistas, el futurismo fue excepcionalmente vehemente en su denuncia del pasado, ya que en Italia el peso de la cultura del pasado se consideraba especialmente opresivo. En el Manifiesto, Marinetti afirmaba que “liberaremos a Italia de sus innumerables museos que la cubren como innumerables cementerios”. Lo que los futuristas proponían en cambio era un arte que celebrara el mundo moderno de la industria y la tecnología:

La pintura futurista utilizaba elementos del neoimpresionismo y el cubismo para crear composiciones que expresaran la idea del dinamismo, la energía y el movimiento, de la vida moderna.Los principales artistas asociados al futurismo fueron Giacomo Balla, Umberto Boccioni, Gino Severini. El vorticismo fue esencialmente el equivalente británico al futurismo, pero Wyndham Lewis, el fundador de los vorticistas, era profundamente hostil a los futuristas.Tras la brutalidad de la primera guerra mundial, muchos artistas rechazaron las nociones vanguardistas del futurismo y otros movimientos de antes de la guerra, utilizando enfoques más tradicionales y tranquilizadores, un fenómeno descrito como la “vuelta al orden”.

Manifiesto futurista

El futurismo es un movimiento modernista de vanguardia en la literatura y parte del movimiento artístico del futurismo que se originó en Italia a principios del siglo XX. Hizo su debut oficial en la literatura con la publicación del Manifiesto del Futurismo de Filippo Tommaso Marinetti (1909). La poesía futurista se caracteriza por las combinaciones inesperadas de imágenes y por su hiperconcisión (tanto en la economía del discurso como en la longitud real). El teatro futurista también desempeñó un papel importante dentro del movimiento y se distingue por sus escenas de pocas frases, su énfasis en el humor sin sentido y sus intentos de examinar y subvertir las tradiciones teatrales mediante la parodia y otras técnicas. Las formas literarias más largas, como la novela, no tienen cabida en la estética futurista de la velocidad y la compresión. La literatura futurista se centra principalmente en siete aspectos: la intuición, la analogía, la ironía, la abolición de la sintaxis, la reforma métrica, la onomatopeya y el lirismo esencial/sintético.

En su manifiesto de 1909, Marinetti hace un llamamiento al despertar de la “intuición divina”, que “tras horas de implacable trabajo” permite que el “espíritu creador parezca sacudirse de repente sus grilletes y sea presa de una incomprensible espontaneidad de concepción y ejecución”[1].

Futurismo británico

“Una de las cuestiones más apremiantes a las que se enfrentan las sociedades capitalistas ahora, en la cúspide de sus capacidades productivas, es la cuestión de qué debe hacerse con el tiempo que se ahorra gracias a estas ganancias de productividad. ¿Qué significado y contenido elegiremos, como sociedad, para dar a este nuevo tiempo libre? ¿Lo utilizaremos para mejorar nuestras vidas fuera del trabajo, alimentar nuestras relaciones y perseguir nuestro propio desarrollo, o la racionalidad económica dictará que gastemos tanto tiempo y energía en el trabajo como antes? [cap. 1]”