Orden de las civilizaciones antiguas

Orden de las civilizaciones antiguas

La civilización más antigua

Las primeras civilizaciones se desarrollaron entre el 4.000 y el 3.000 a.C., cuando el auge de la agricultura y el comercio permitió a la gente disponer de un excedente de alimentos y de estabilidad económica. Muchas personas ya no tenían que dedicarse a la agricultura, lo que permitió que floreciera una gran variedad de profesiones e intereses en un área relativamente limitada.

Las civilizaciones aparecieron por primera vez en Mesopotamia (lo que hoy es Irak) y más tarde en Egipto. Las civilizaciones prosperaron en el Valle del Indo hacia el 2500 a.C., en China hacia el 1500 a.C. y en Centroamérica (lo que hoy es México) hacia el 1200 a.C. Finalmente, las civilizaciones se desarrollaron en todos los continentes, excepto en la Antártida.

Todas las civilizaciones tienen ciertas características. Entre ellas se encuentran: (1) grandes centros de población; (2) arquitectura monumental y estilos artísticos únicos; (3) estrategias de comunicación compartidas; (4) sistemas de administración de territorios; (5) una compleja división del trabajo; y (6) la división de las personas en clases sociales y económicas.

Los grandes centros de población, o áreas urbanas (1), permiten el desarrollo de las civilizaciones, aunque las personas que viven fuera de estos centros urbanos siguen formando parte de la civilización de esa región. Los residentes rurales de las civilizaciones pueden ser agricultores, pescadores y comerciantes, que venden regularmente sus bienes y servicios a los residentes urbanos.

Reinos antiguos

Esta línea de tiempo de la historia antigua enumera los acontecimientos históricos del pasado antiguo documentado desde el comienzo de la historia registrada hasta la Alta Edad Media. Antes de este periodo de tiempo, las civilizaciones de la prehistoria eran pre-literarias y no tenían lenguaje escrito.

La antigüedad clásica es un término amplio para un largo periodo de la historia cultural centrado en el mar Mediterráneo, que comprende las civilizaciones entrelazadas de la Antigua Grecia y la Antigua Roma. Se refiere al marco temporal de la Antigua Grecia y la Antigua Roma.[7][8] La historia antigua incluye la historia griega registrada a partir de aproximadamente el año 776 a.C. (Primera Olimpiada). Esto coincide aproximadamente con la fecha tradicional de la fundación de Roma en el 753 a.C. y el comienzo de la historia de Roma[9][10].

La fecha utilizada como fin de la era antigua es arbitraria. El periodo de transición entre la Antigüedad clásica y la Alta Edad Media se conoce como Antigüedad tardía. La Antigüedad tardía es una periodización utilizada por los historiadores para describir los siglos de transición entre la Antigüedad clásica y la Edad Media, tanto en la Europa continental como en el mundo mediterráneo: en general, desde el final de la crisis del Imperio romano del siglo III (c. EAC 284) hasta las conquistas islámicas y la reorganización del Imperio bizantino bajo Heraclio. La Alta Edad Media es un periodo de la historia de Europa que siguió a la caída del Imperio Romano de Occidente y que abarca aproximadamente cinco siglos, del 500 al 1000 de nuestra era. No todos los historiadores se ponen de acuerdo en las fechas de finalización de la historia antigua, que suele situarse en algún punto del siglo V, VI o VII. Los estudiosos occidentales suelen situar el final de la historia antigua en la caída del Imperio Romano de Occidente en el año 476 de la era cristiana, en la muerte del emperador Justiniano I en el año 565 de la era cristiana o en la llegada del Islam en el año 632 de la era cristiana.

La cultura más antigua del mundo

Una cuna de civilización es cualquier lugar en el que se entiende que la civilización surgió de forma independiente. Según el pensamiento actual, no hubo una única “cuna” de la civilización, sino que varias cunas de la civilización se desarrollaron de forma independiente. Se cree que Mesopotamia, el antiguo Egipto, la antigua India y la antigua China son las más tempranas del Viejo Mundo[1][2][3] Se discute hasta qué punto hubo una influencia significativa entre las primeras civilizaciones del Cercano Oriente y el Valle del Indo con la civilización china de Asia Oriental (Extremo Oriente).

Los estudiosos aceptan que la civilización olmeca de Mesoamérica, que existió en el actual México, y la civilización de Caral-Supe, una región del actual Perú, rivalizan en edad con las civilizaciones del Viejo Mundo y surgieron de forma independiente del Viejo Mundo y de cada una de ellas[4].

El concepto “cuna de la civilización” es objeto de un gran debate. El uso figurado de cuna para significar “el lugar o la región en la que algo se nutre o se refugia en su etapa inicial” se remonta en el Oxford English Dictionary a Spenser (1590). La Historia Antigua de Charles Rollin (1734) dice que “Egipto sirvió al principio como cuna de la nación santa”.

Historia antigua

El máster de Clásicos y Civilizaciones Antiguas (Investigación) de la Universidad de Leiden cubre toda la gama de investigaciones actuales sobre las civilizaciones de Grecia y Roma, Egipto y el Cercano Oriente Antiguo.

El programa de Máster de Investigación en Clásicas y Civilizaciones Antiguas ha recibido la etiqueta de “programa superior” en los Másteres Keuzegids de marzo de 2019. La guía de estudios basa sus resultados en la opinión de los estudiantes (a través de la Encuesta Nacional de Estudiantes) y de los expertos (NVAO).Solicita ahora

El programa de máster de investigación se distingue de otros programas de máster similares por integrar sistemáticamente la Antigüedad griega y romana, el mundo de la Biblia hebrea, el judaísmo antiguo, el cristianismo emergente, Egipto (antiguo, antiguo y tardío) y las culturas cuneiformes de la antigua Mesopotamia, dentro de su contexto más amplio. El número de especializaciones que ofrece el programa de Clásicos y Civilizaciones Antiguas (Investigación) no tiene parangón.

El programa hace un uso creativo de una amplia gama de métodos de investigación, todos ellos bien representados en la Universidad de Leiden. La filología tradicional, con su conocimiento íntimo de las lenguas y los textos, aunque sigue siendo indispensable, se enriquece con los estudios literarios, la historia cultural y el análisis de la cultura material.