Martirio de san pedro caravaggio
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Cuadro de Jesús de Caravaggio
La negación de San Pedro (La Negazione di Pietro) es un cuadro realizado hacia 1610 por el pintor italiano Caravaggio. Representa a Pedro negando a Jesús después de que éste fuera arrestado. El cuadro se encuentra en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York[1].
Se considera que La negación de San Pedro es una de las dos últimas obras de Caravaggio, la otra es El martirio de Santa Úrsula. Probablemente fue terminada en Nápoles en el verano de 1610[2]. Esta datación se hace por motivos estilísticos y compositivos, especialmente por comparación con la Santa Úrsula[3].
En 1612, el pintor Guido Reni abandonó Roma para dirigirse a su Bolonia natal y el 9 de marzo de 1612 dio instrucciones al grabador Luca Ciamberlano para que cobrara el resto de sus honorarios a la Reverenda Camera Apostolica por los frescos que había pintado en la Capilla Borghese de la Basílica de Santa Maria Maggiore. Ciamberlano volvió a actuar en su nombre el 12 de septiembre de 1612 en el cobro de algunas otras deudas. La suma total que se debía a Reni ascendía a 350 escudos. Parece que Ciamberlano se retrasó en el envío de este dinero, ya que el 3 de mayo de 1613 Reni designó a Alessandro Albini para que cobrara. Convocado ante el notario Simon Petrus Corallus, Ciamberlano ofreció “un cuadro de la mano del difunto maestro Michelangelo da Caravaggio, que dicen representa la negación de San Pedro con una doncella”. Fue valorado en 240 escudos y aceptado por Albini como pago. El resto, 110 escudos, se pagó en los siete años siguientes[4].
Caravaggio negación de San Pedro
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El Martirio de San Pedro (Martirio de San Pedro) Pintura de Michelangelo Merisi da Caravaggio dit El Caravaggio (1571-1610) 1600-1601 Dim 230×175 cm Chiesa di Santa Maria del Popolo (Iglesia de Santa María del Popolo), Cappella Cerasi Roma
El Martirio de San Pedro (Martyrdom of St Peter) Pintura de Michelangelo Merisi da Caravaggio dit The Caravaggio (1571-1610) 1600-1601 Dim 230×175 cm Chiesa di Santa Maria del Popolo (Iglesia de Santa Maria del Popolo), Cappella Cerasi Roma
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La tumba de San Pedro
La Crucifixión de San Pedro (en italiano: Crocifissione di san Pietro) es una obra de Michelangelo Merisi da Caravaggio, pintada en 1601 para la Capilla Cerasi de Santa Maria del Popolo en Roma. Al otro lado de la capilla hay una segunda obra de Caravaggio que representa la Conversión de San Pablo en el camino de Damasco (1601). En el altar entre las dos se encuentra la Asunción de la Virgen María de Annibale Carracci.
Las dos pinturas laterales fueron encargadas en septiembre de 1600 por monseñor Tiberio Cerasi, tesorero general del papa Clemente VIII, que compró la capilla a los frailes agustinos el 8 de julio de 1600 y encargó a Carlo Maderno la reconstrucción del pequeño edificio en estilo barroco. [El contrato del retablo con Carracci no se ha conservado, pero se supone que el documento se firmó algo antes, y Caravaggio tuvo que tener en cuenta la obra del otro artista y el programa iconográfico general de la capilla[2] Cerasi sentía una profunda devoción por San Pedro y San Pablo, y los invocó en su testamento. Juntos, los dos santos representaban la fundación de la Iglesia católica, y se les llamaba los Príncipes de los Apóstoles. Ambos tenían una fuerte conexión con la ciudad de Roma y el papado. Los cuadros de Caravaggio pretendían así expresar el apego de Cerasi a la Iglesia de Roma y su cercanía al poder papal. Su posición en la capilla era importante, pero el foco de devoción seguía siendo la Asunción de la Virgen María en el altar del centro. La yuxtaposición de las dos escenas tenía un precedente bien conocido en los frescos de la Capilla Paolina del Palacio Apostólico (1542-1549), pero las pinturas de Caravaggio eran muy diferentes de las abarrotadas escenas manieristas de Miguel Ángel.
Conversión de San Pablo Caravaggio
Este gran cuadro fue creado para la Capilla Cerasi de Santa María del Popolo en Roma y representa el martirio del apóstol Pedro, de quien se dice que fundó la Iglesia de Cristo en Roma. En el año 64 d.C. se produjo un gran incendio en Roma, del que el emperador romano Nerón culpó a los cristianos. Como jefe de la Iglesia cristiana, Pedro era el chivo expiatorio perfecto.
Pedro pidió ser crucificado boca abajo porque consideraba que nadie era lo suficientemente digno como para ser asesinado de la misma manera que Jesucristo. Al representar la crucifixión de Pedro, Caravaggio nos ofrece una escena dramática, muy recortada, en la que Pedro, ya clavado en la cruz, es izado en el aire. Como acto de ligereza, Caravaggio retrata las sucias plantas de los pies junto con un gran trasero que sobresale como punto focal; era lo suficientemente famoso en este momento como para salirse con la suya.
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